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Mostrando entradas de junio, 2010

Importancia de la Escuela de Chicago

La Universidad de Chicago fue fundada en el año 1892, y entre 1915 y 1940 dominó la sociología y la ciencia política en los Estados Unidos. Pero no sólo fue Chicago el del centro líder de la sociología en el mundo en este periodo sino también en el área de filosofía ciencia política y economía. La Escuela de Chicago durante los años 20 fue el centro creativo de la sociología debido a que existía, por su antigüedad, una densa y altamente integrada red de trabajo compuesta por profesores y estudiantes graduados. Ellos implementaron un programa de investigación empírica y de campo para su ciudad, Chicago, y se centraron en sus problemas comunes como la mixtura étnica y racial de la ciudad, sus problemas sociales y su comunidad. El rasgo distintivo de los métodos de investigación de la Escuela de Chicago fueron el uso de documentos personales, trabajo de campo intensivo, fuentes documentales, mapeo social y análisis ecológico. Los trabajos de investigación sociológica se inician con El

Ficha nº6: Escuela de Chicago. Park, Burgess, Shaw y McKay.

La Ecología Social y la prevención comunitaria. Desorganización social y desorden en la ciudad. Fecha: 5 de agosto de 2010, 19 hs. Aula 1º subsuelo de Colón 80, UNS, B. Blanca. Lecturas en fotocopiadora de Vieytes 88: • SOZZO, Máximo. “Park, Shaw y McKay y la mirada sociológica sobre el delito”en Delito y Sociedad, Año 17 nro. 25, Universidad Nacional del Litoral, Santa Fé, 2008. • PARK, Robert E. “La organización de la comunidad y la delincuencia juvenil” en PARK, Robert y BURGESS, Ernst. The City, Suggestions for Investigacion of Juman Behavior in the Urban Environment, University of Chicago Press, Chicago 1925 (traducción de Rosa Pijuan y Vanina Ferreccio en Delito y Sociedad, Año 17 nro. 25, Universidad Nacional del Litoral, Santa Fé, 2008). • SHAW, Clifford R. y MCKAY, Henry D. “Son los hogares desmembrados un factor causal en la delincuencia juvenil” en Social Forces, 1931-1932, 514-524 (Traducción de Dolores Sancho en Delito y Sociedad, Año 17 nro. 25, Universidad Nacional

Crítica de Pavarini a la teoría de la anomia de Merton

Dice Pavarini en Control y dominación (Ed. Siglo XXI, Bs. As. 2002): “Los teóricos de la anomia nos enseñan que cuando no hay integración entre los valores finales y los valores instrumentales, en presencia de una estructura social en la que el acceso a los valores instrumentales es distribuido en términos diferenciales, se puede entonces verificar una conducta desviada (o criminal).” [...]“La difusión del mito del éxito económico a través de la competencia desempeña un papel fundamental en la conservación del status quo” y “tiende a oscurecer la formación de una conciencia de clase por parte de los sectores económica y socialmente en desventaja”. [...] La teoría “actúa en favor de una integración de las clases subalternas en el sistema de valores dorninantes (valores del trabajo, del éxito económico, de la meritocracia, etc.)”. [...] "Es una teoria de alcance medio, un modelo teórico suficiente para dar fundamento sólo a algunas investigaciones empíricas limitadas y de un cier

Aproximación a la obra de Robert K. Merton

Por Sebastián Luis Foglia La importancia de Merton es notable, principalmente en los Estados Unidos. Su libro Social Theory and Social Structure pretende proveer un acercamiento sistematico al análisis de las fuentes culturales y sociales de la conducta desviada: “how some social structures exert a definitive pressure upon certain persons in the society to engage in nonconforming rather than conforming conduct” (Merton 1968:132). Merton señala que hay dos elementos en la estructura social que son más importantes que el resto. El primero son los fines culturalmente definidos (“culturally defined goals”), que estan integrados y ordenados en una escala de valores. Y el segundo son los medios institucionalizados, o normas reguladoras que que definen y controlan los modos aceptables de llegar a esos fines. El énfasis puesto sobre ciertos fines varía independientemente del grado de énfasis sobre los medios institucionalizados. Así, puede desarrollarse una muy fuerte presión sobre el valor d

Aproximación a la obra de Talcott Parsons

Por Sebastián Luis Foglia Según Tamar Pitch (Pitch 1975:125), el aporte de Talcott Parsons a la teoria de la conducta desviada esclarece las premisas teoricas y metodologicas de toda una serie de otros analisis específicos, incluido el de Merton que veremos luego, porque en la amplitud del tratamiento de Parsons se evidencia mejor el significado y las consecuencias de las teorías estructurales funcionalistas en general. Talcott Parsons (1902-1979), dominó la sociologia por mas de dos decadas. Influenciado por trabajos tempranos del propio Robert Merton (1936, 1949), Parsons comenzó su versión de la teoría estructural-funcionalista general. La misma produjo una gran influencia en el desarrollo de la sociología. A fin de poder explicar el pensamiento de Parsons es necesario explicar algunos de sus conceptos previamente. Tanto Parsons como sus colegas conciben a la sociedad como un sistema social unificado donde cada elemento cumple un rol determinado. Utilizando un esquema estructural,

Nueva reunión el jueves 24/6, 19 hs.

FICHA 5: TEORIA ESTRUCTURAL –FUNCIONALISTA (2º Parte). La sociología norteamericana del Welfare State. Parsons. La gran teoría. Sociedad como sistema. Socialización y resocialización. Merton. Vías lícitas e ilícitas de realizar el sueño americano. Lecturas: · Parsons, Talcott. El sistema social. Ed. Revista de Occidente, Madrid, 1976. · Merton, Robert K. Social Theory and Social Structure. 2º Ed. revisada. Free Press, New York, 1968. Consultas por material de lectura rod.cintia@gmail.com Más información en www.derechopenalonline.com http://www.facebook.com/pages/Taller-de-Criminologia-Pena-y-Sociedad-Departamento-de-Derecho-UNS/328768245236